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Intox est une série de documentaires sur les mensonges qui ont changé le cours de l’histoire.

« Nous ne ferons pas de différence entre les terroristes qui nous ont frappé et ceux qui les abritent. »

Cette phrase, prononcée par le président George Bush fils après les attentats du 11 septembre 2001, ne fait pas qu’annoncer une guerre rapide et victorieuse en Afghanistan : elle prépare également une attaque en Irak planifiée depuis longtemps. Le documentaire revient sur les mensonges de l’administration américaine de cette époque afin de s’attirer le soutien des américains mais aussi l’aval des nations à l’international. Car en effet, derrière le spectre du nucléaire, c’est une série de manipulations, de dossiers falsifiés, de rapports de force et de fausses déclarations qui permettent l’invasion américaine en mars 2003 et qui conduiront à la mort de plusieurs centaines de milliers de personnes.

Les ouvriers représentent encore aujourd’hui un quart de la population active française. La France en bleu de chauffe et chaussures de sécurité travaille toujours. Quand les ouvriers du textile ou de la sidérurgie diminuent, ceux du tri, de l’emballage, de l’expédition ou les conducteurs livreurs, eux, progressent. Ils sont là et pourtant invisibles. Car ces hommes et ces femmes ont disparu de notre champ visuel. Il faut des fermetures d’usines et des vies qui s’écroulent pour que l’on redécouvre, étonnés, leur existence. Au sortir de la Seconde guerre mondiale, ces travailleurs étaient pourtant acclamés comme des héros. « Gueules noires » et métallos étaient alors les figures incontournables de la reconstruction et les fers de lance des plus grandes avancées sociales. Dans ce premier épisode, le film décrit les années d’après-guerre. Les ouvriers sortent auréolés de leur engagement massif dans la Résistance, et la fierté d’appartenir à ce monde est grande. Dans l’inconscient collectif, l’ouvrier a le visage et la gouaille de Jean Gabin. Le travail en usine ou à la mine reste une réelle épreuve, mais les acquis du Front populaire et les réformes sociales de 1945 laissent espérer aux ouvriers une amélioration de leurs conditions de vie.

Ils y ont crû : un président de gauche devait forcément les protéger. La désillusion est terrible. Dès 1983, la fermeture des Hauts-Fourneaux, les restructurations dans l’automobile, les délocalisations, l’intérim, le chômage, la précarisation de la vie assomment les ouvriers.
Celui qui a un emploi est un chanceux. Pour le conserver, il faut faire profil bas et endurer un rythme toujours plus soutenu. Les ouvriers qui, un temps, avaient espéré accéder aux classes moyennes, se retrouvent une nouvelle fois relégués en bas de l’échelle. La fierté d’appartenance à une classe laborieuse a disparu avec cet espoir déçu. Désormais, on ne se dit plus « ouvrier ». On préfère le nom d’ « opérateur » ou de « technicien ». Sept millions de travailleurs sont ainsi « ouvriers » sans vraiment le savoir eux-mêmes.

Dans ce dernier épisode, sont évoqués les derniers jours de l'impressionnisme où Georges Seurat a toute sa place. Avant lui, les oeuvres des impressionnistes "vivaient" l'instant présent de façon joyeuse. Avec Seurat, on assiste à un changement : les représentations picturales sont plus profondes, moins mouvantes et plus permanentes. L'histoire et la personnalité de Georges Seurat, qui a pourtant marqué l'impressionnisme, sont entourées d'un halo de mystère. En 1884, la théorie des couleurs de Seurat avec ses étonnants points s'exprime magnifiquement avec le tableau Un dimanche après-midi à la grande Jatte. L'impressionnisme est alors en pleine mutation. On entre dans une "quatrième dimension". En 1886, Van Gogh arrive à Paris pour assister à la dernière exposition impressionniste...

C’est par l’intermédiaire des maîtres du genre et éternels passionnés, Steven Spielberg, Georges Lucas, Roland Emmerich, James Cameron, Philip Kaufman…que Clara et Julia Kuperberg ont décidé de s'interroger sur l'évolution de la peur et de la paranoïa à travers le cinéma de Science Fiction américain. 

Fin du monde, guerre nucléaire, monde visionnaire apocalyptique, tsunami géant, météorite dévastatrice, envahisseurs de tout genre, depuis plus de 50 ans, le cinéma américain se nourrit et met à jour les fantasmes et les peurs de la société américaine, dans lequel les allusions politiques et bibliques s’entrechoquent également.

De quelle manière, ce cinéma particulier se fait le reflet de nos paranoïas et transcende nos peurs, de la menace communiste et terreur de l’apocalypse nucléaire des années 50-60, à la menace génétique et manipulation de la science dans les années 70, jusqu'à la menace terroriste ou écologique dans les années 90 et 2000.

Les anciens Égyptiens ont joué différents instruments de musique et ont écrit des chansons. La technique musicale a atteint son apogée à Alexandrie dans la période Ptolémaïque, lorsque Ktesibios a inventé l'orgue d'eau.

Le mobilier égyptien antique témoigne des compétences et du pragmatisme étonnants des artisans égyptiens, qui associaient un savoir-faire exceptionnel et une attention portée aux détails avec une fonctionnalité extrême.

Une fouille de l’Institut de recherches archéologiques préventives (INRAP), préalable à un grand chantier de construction aux portes de Paris, fait resurgir un lieu oublié : le fort Saint-Sébastien, camp d’entraînement des armées de Louis XIV. Cette découverte exceptionnelle révèle la vie quotidienne et, surtout, la qualité de la préparation militaire des troupes d’élite à une époque où naît la première armée de métier. A l’aide de maquettes grandeur nature, de réseaux complexes de tranchées, cavaliers et fantassins s’initient à la guerre de siège et à la prise de villes fortifiées. Cet entraînement à l’art de la guerre prépare l’invasion de la Hollande qui permettra au jeune roi d’asseoir son prestige et de s’imposer sur la scène européenne.

De 1600 à nos jours, Amsterdam, Londres et New York ont contribué à la naissance et au développement de la ville globale, un nouveau concept urbain dont l’ambition est mondiale et la forme architecturale révolutionnaire. Un modèle suivit encore par les villes d’aujourd’hui. Cette série raconte 400 ans d’une compétition pour la domination planétaire marquée par une urbanisation croissante et l’émergence de l’architecture. Découvrez l’histoire des esprits qui ont donné forme à chacune de ces villes telles qu’elles sont aujourd’hui…

Amsterdam étant à son apogée et devenant la troisième plus grande ville d'Europe, Londres prend progressivement la tête, et un troisième joueur entre dans l'histoire du monde : New Amsterdam, autrefois une ville hollandaise, est finalement conquise par l'Angleterre et devient New York.

Londres se transforme en une ville moderne après le grand incendie de 1664 et combat Amsterdam avec l'aide de la monarchie française. Contre toute attente, les Pays-Bas finissent par conquérir Londres et changent l'histoire pour toujours. À la fin du XVIIe siècle, Amsterdam, épuisée et ruinée par les guerres et les batailles, quitte la scène mondiale.... mais son patrimoine reste bien vivant.

Dévastée par l'explosion, Winnie défie Verloc et se réfugie dans les bras d'Ossipon. Tous deux, fuient la ville à bord d'un train de nuit en direction de Southampton pour prendre un ferry pour la France. Mais la police, menée par l'Inspecteur en chef Heat, est à leur poursuite…

Parce qu’elle est une guerre qui oppose des armées de conscription de masse, mobilisées pour la défense de la patrie en danger, la Grande Guerre exige le soutien sans faille de la Nation. Elle dépend du moral des combattants, comme des populations civiles impliquées dans cet «évènement total». Tous les outils intellectuels, moraux et organisationnels que rationaliseront les États totalitaires dans l’après-guerre se mettent en place, changeant radicalement la perception qu’avaient les hommes du monde et de leur société.